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一、你对御姐和熟女是怎么区别的?
区别主要是是通过气质来判断，也会结合穿搭谈吐为人处世风格等等来辅助。
- 1.?气质
个人理解御姐和熟女最大不同就在于气质上的差异。御姐是偏向于比较具有攻击性，有掌控欲和计划性。无论做什么事请，都希望别人能够服从自己的要求或者命令。希望事情能够按部就班，全部按照自己的预想来完成，所以在气场上是很强盛的。至于气质，你应该是能够明显的感受到那种锋锐的感觉，彷佛一根非常锋利的矛，不破不立势如破竹。可能比起女王稍微逊色一些，没有让人有臣服的感觉，但是也绝非你想招惹的人。至于熟女，可能就是更加柔和，温情。气场上不仅没有攻击性，而且还会让你非常的舒适，给你一种归属感。大概像一汪温泉，给你无尽的温暖，还可以给你洗去风尘与疲惫，带来慰藉和安心。气质的话偏向于柔和。
- 2.?穿搭
? ?御姐大概是OL风比较多，永远画着最精巧的妆容，给人干练的感觉。高跟鞋更是每天必备，无论什么时候都无懈可击。无论是穿职业套装亦或者是晚礼服，都能完美的驾驭住。至于熟女的话，穿搭更有生活气息，也不是每天都会去化妆，但是一颦一笑都别有一番风味，不算特别精巧，但都是落落大方干干净整洁净。会给你一种想要去亲近接触的感觉。
- 3.?谈吐
? ?都说女人是一本书，就看你怎么去阅读。但是不同类型的女人就是不同类型的书。如果把御姐比喻成晦涩难懂的专业书那熟女就是温暖人心的鸡汤散文。御姐这本书虽然很难懂，甚至枯燥无味，但是如果你真的能够把这本书拿下，那你就会学到非常多的东西，让自己受益匪浅。所以御姐的谈吐和学识呈正比，可能充斥了大量的专业知识干货，如果你对此一无所知，那你人家可能根本就不会对你感兴趣。熟女的话，可能你无法从这本鸡汤上收获太多的干货，但是人人都能喜欢，人人都能获得继续前行，面对生活的勇气。所以很难说孰优孰劣。倒是熟女的谈吐，随和且知性，和谁能说上两句，和谁都能谈笑风生。
- 4.?阅历
? ?御姐是在工作上/职业上阅历比较丰腴，能够一眼看穿别人在想什么，并且点破，然后再结合自己的所需谈判或者达成共识。智商肯定高，但是情商就不一定是顶尖了，因为很多时候还是很难藏锋。知道自己想要的是什么，从来不会迷失自己，亦不会向自己妥协。至于熟女的话，在人生经历上则更加丰腴。和御姐的咄咄逼人不同，熟女大概是看破了生活的本质，但是看破不说破，依旧笑着面对生活。
二、浅野长矩的元禄赤穗事件
幕府每年为了贺年，派贺年使到京都向朝廷献银和蜡烛。这年(公元1701年)二月初，吉良义央作为贺年使晋偈朝廷。祝贺仪式结束后，便于2月29日回到江户。为此，朝廷派敕使柳原前大纳言资廉、高野前中纳言保春、院使清闲寺前大纳言熙定从京都来江户答谢。
3月11日早晨，浅野长矩和伊达的家臣来到品川驿迎接敕使和院使，计划在传奏殿下榻。长矩在前一天就将家具等搬进
“义央，等一下，前几天记得有什么宿怨吗?”并乘义央回头时拔刀向他头上砍去，刀砍在头盔上铿锵作响，额上受了伤。
“唉呀！”吉良义央喊了一声，正要逃走，肩上又被砍了一刀，鲜血直流。长矩还想用刀砍他，在附近的根川与急忙跑过来，从后面将长矩的脖子一把抱住，拖了回来，然后猛力拧住长矩的胳膊将他按倒。
司茶人和品川丰前守伊氏、吕山下总守义宁等闻得出事，便赶过来将不省人事的吉良义央送到樱厅急救治疗。与此同时，负责殿中警备的目付天野传四郎富重、曾根五郎兵卫长贤和诸大名也迅速赶来，没收了浅野长矩的凶器，将他带到柳厅休息廊外面，等候处理。 事件发生后，幕府立即对双方进行调查。阿部正武等五老中命令多门传八郎重共和近藤乎八郎重兴调查浅野长矩，命令目付大久保权右卫门忠镇和久留十左卫门正清调查吉良义央。因此在铁树厅的一边用屏风围起来审讯浅野长矩，另一边的屏风内审讯吉良义央。据长矩说，这不是一时冲动而发生的杀伤事件，对义央早就有怨恨，对将军则没有丝毫逆意，以后任凭处罪。义央则提出根本没有事情使长矩产生怨恨，完全是背叛上级。双方陈述完全不符，无法得出结论，只好报告老中和若年寄。老中再通过御侧用人柳泽保明，向将军纲吉报告。
幕府对这次在举行救使、院使的答礼仪式的日子里发生不敬不祥的杀伤事件十分痛恨，判处浅野长矩扣押在奥州一关领主田村右京大夫建显的邱宅，即日切腹，并没收领地，断绝家名。对方吉良义央因没有动刀，免以处分，在家养伤。
这样的判决是将军纲吉的独裁行为。纲吉被称为“犬公方”，在他统治期间士道颓废，贪污贿赂横行。因为纲吉的侧用人柳泽保明是吉良义央的亲戚，所以才出现如此不经详尽调查的不公正的判决。当时目付众、若年寄、老中等幕府领导人曾一致主张再进一步研究，听听双方的口供再决定，但他们的建议没有被采纳。事件发生一小时以后，浅野长矩被用囚车送到芝的田村邱宅，晚上6点过后开始切腹。 公元1701年3月14日下午6点多，大目付庄田安利作为正使来到田村职宅，将浅野长矩唤来，宣读奉书(上级的文件)，然后宣布在院子里切腹。
当时切腹的习惯是，大名、旗本等的切腹在屋里进行，其部下则在院子里进行，不问罪行轻重。浅野长矩虽然犯了大罪，但他是播州赤穗藩53000石俸禄的高贵大名，在院子里切腹不符合身份。但庄田安利对田村家说，“这是老中的意思，让他在院子里切腹吧”。于是罪犯浅野长矩被带到院子里去了。
院子里铺满席子，中央是三条草垫，其中铺着毛毯。一般切腹场上围以竹篱笆，但这次没有安排，因事件发生以来只有七八个小时，时间上来不及。场上周围挂着灯笼，切腹席的左右放着两座白木烛台，以及放切腹刀的三方(仪式用的白木方桌，前、左、右三方有到形的洞)，此外还有盛放头的木桶和柄勺等。
一般切腹是在夜里进行，所以这次选择下午6点多的时间。这次切腹如此匆忙是有其原因的，因为老中之间有人反对，而且将军还不知道。不管怎样，不论在院子里切腹还是急忙处理都不是庄田安利的独断专行，而是上司的命令。
当时执行场上只有幕府的监督使，连田村家的人也不准进入。一般介错人(帮助自杀的人)有三名，即一名砍头，一名帮助，另一名捧头给监督使检验。切腹仪式化逐渐完备是在江户中期以后，最后作为武家的一种刑罚被固定下来。它作为一种“名誉刑”便只重视形式了，如扇子切腹，即用扇子代替短刀，当切腹人从“三方”上拿起扇子的时候，介错人便将头砍下了。或切腹的人脱光膀子伸手拿短刀而头伸向前方的时候，介错人便砍一刀。还有一种“十”字切腹，即切腹者用刀在肚子上划个十字，手伸人肚中将大小肠拉出来，扔在地上。这是一种最勇猛的切腹法。
却说浅野长矩一切腹，介错人矾田武大夫就砍头，亲自将头献给监督使检验。而献头也有形式，即右手抓住发髻拿着头，从尸体右边绕到监督使前面，先给他看右面，再换左手拿头，给他看左面。不过矾田武太夫是否按规定去做呢，恐怕没有那么从容吧。
这一切经一个小时完毕，庄田
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